Bo Heimann har interviewet en række tænksomme væsener om det inderste i vor væren.

Bo Heimann: HVAD ER EGO?
192 sider, kr. 229
Aschehoug
 
Siden Sokrates blev tvunget til at tage gift som følge af egen tankevirk-somhed, er forholdene for den tænkende ikke forbedret særligt.

Efter at Aristoteles, der var elev af Platon, skrev sit værk om det metafy-siske, har man ganske vist spredt skrevet videre på tankerne om det ikke fysiskes natur. Men i alt for mange år har først og fremmest religi-onerne lagt gift for enhver åndelig stræben, der ikke udsprang fra diverse helliggjorte bøger: Her skulle man ikke tænke! Her skulle man tro!

Men det er jo ikke bare religionernes meningstyranni, man er oppe imod. Det er magten i det hele taget, uanset hvilken maske denne magt vælger at bære: Du kan tænke, hvad du vil, men hvis du formulerer dine tanker, og det ikke ligger inden for rammerne af det tanke-univers, der eksiste-rer hos den øjeblikkelige magtfuldkommenhed, ja så er du en fjende af den aktuelle magt!

Derfor er det da heller ikke den spekulative, der arver magten og æren, men den udspekulerede. Og det er jo unægteligt en noget anden stør-relse.

I dette tanke-tusmørke stamper nogle dog fortsat, og imod alle odds, op ad bakke mod vinden, i forsøget på at påvirke magtens herskende hold-ninger ud i metafysiske anliggender.

Således bidrager journalisten og psykoterapeuten Bo Heimann med sin nye bog, "Hvad er ego?", nu ganske betydeligt til at motionere tankerne om det ikke håndgribelige.

Gennem en lang række interviews med nulevende tænkere forsøger han at indkredse svaret på spørgsmålet: Hvad er vi? Hvad er vor inderste kerne? Hvad er det, vi forstår som vort ego?

Blandt dem, der bliver bedt om at svare, er internationalt kendte spiritu-elle lærere som Eckhart Tolle, Richard Moss, Byron Katie, Dan Millman og Shakti Gawain.

Der er også egentligt religiøse skikkelser iblandt som lama Ole Nydahl og folkekirkepræsten Mikkel Wold.

Nogle af de i bogen interviewede har fine titler. Andre har blot tænkt fine tanker.

Hvis man skulle spekulere på, hvad forskellen egentlig er mellem at være spirituel lærer og at være præst, så siger ikke-prædikanten Dan Millman det kort og godt:

"Det er ikke mit lod at overbevise andre om mit livssyn, kun at udtrykke det med klarhed."

Bogens kvalitet hænger nøje sammen med Bo Heimanns journalistiske ditto.

Det er en bedrøvelig journalistisk sandhed, at intet interview-offer kan komme til at fremstå bedre begavet, end intervieweren er. Derfor er vi som læsere af denne bog godt tjent med, at Bo Heimann er betydeligt hjemme i sit filosoferende tankeværksted - og tillige behersker sit jour-nalistiske håndværk.

På områder, hvor der ingen svar findes (endnu?), kun bud på svar, er det nødvendigvis spørgsmålene, der ganske sætter dagsordenen. Eller sagt på en anden måde: Der findes ikke dumme svar. Kun dumme spørgs-mål.

I denne bog er spørgsmålene mange og store. Og der opfordres i det uendelige til, at vi som læsere rækker ud på den anden side af vor fatte-evne.

Eller som den spirituelle lærer Arjuna udtrykker det i bogen: "Friheden ligger i at undersøge dybere end vore vaner!"

Inderlig tak for en højt begavet og søgende bog, der med åbne øjne tør være nær, inderlig, undersøgende og dyb. Og som dermed forsøger at give os andre mod til at tænke - selv!